王448637433 女命 出生于:1987年06月23日11时43分 星期二
出生在河北衡水 东经:115.72度 北纬:37.72度 衡水当地时间比标准北京时间慢17分钟
平太阳时:1987/6/23 11:25:52 真太阳时:1987/6/23 11:23:04
八字 | 一九八七年 | 五月 | 廿八日 | 午时 |
| 才 | 财 | 日 | 官 |
| 丁 | 丙 | 癸 | 戊 |
| 卯 | 午 | 卯 | 午 |
| 乙 | 丁己 | 乙 | 丁己 |
| 食 | 才杀 | 食 | 才杀 |
| 长 | 绝 | 长 | 绝 |
命宫:乙巳 芒种:6月6日13时59分 小暑:7月7日0时22分 从4岁十一月廿三日丑时入大运 | 才 | 官 | 杀 | 印 | 枭 | 劫 | 比 | 伤 |
大运 | 丁 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 | 壬 | 癸 | 甲 |
| 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 |
| 己丁乙 | 庚戊壬 | 辛 | 戊辛丁 | 壬甲 | 癸 | 己癸辛 | 甲丙戊 |
| 杀才食 | 印官劫 | 枭 | 官枭才 | 劫伤 | 比 | 杀比枭 | 伤财官 |
| 14 | 24 | 34 | 44 | 54 | 64 | 74 | 84 |
| 2000 | 2010 | 2020 | 2030 | 2040 | 2050 | 2060 | 2070 |
流年 1.丁卯 | 5.辛未 | 15.辛巳 | 25.辛卯 | 35.辛丑 | 45.辛亥 | 55.辛酉 | 65.辛未 | 75.辛巳 |
2.戊辰 | 6.壬申 | 16.壬午 | 26.壬辰 | 36.壬寅 | 46.壬子 | 56.壬戌 | 66.壬申 | 76.壬午 |
3.己巳 | 7.癸酉 | 17.癸未 | 27.癸巳 | 37.癸卯 | 47.癸丑 | 57.癸亥 | 67.癸酉 | 77.癸未 |
4.庚午 | 8.甲戌 | 18.甲申 | 28.甲午 | 38.甲辰 | 48.甲寅 | 58.甲子 | 68.甲戌 | 78.甲申 |
| 9.乙亥 | 19.乙酉 | 29.乙未 | 39.乙巳 | 49.乙卯 | 59.乙丑 | 69.乙亥 | 79.乙酉 |
| 10.丙子 | 20.丙戌 | 30.丙申 | 40.丙午 | 50.丙辰 | 60.丙寅 | 70.丙子 | 80.丙戌 |
| 11.丁丑 | 21.丁亥 | 31.丁酉 | 41.丁未 | 51.丁巳 | 61.丁卯 | 71.丁丑 | 81.丁亥 |
| 12.戊寅 | 22.戊子 | 32.戊戌 | 42.戊申 | 52.戊午 | 62.戊辰 | 72.戊寅 | 82.戊子 |
| 13.己卯 | 23.己丑 | 33.己亥 | 43.己酉 | 53.己未 | 63.己巳 | 73.己卯 | 83.己丑 |
| 14.庚辰 | 24.庚寅 | 34.庚子 | 44.庚戌 | 54.庚申 | 64.庚午 | 74.庚辰 | 84.庚寅 |
八字五行个数(本气) : 0个金 2个木 1个水 4个火 1个土
八字五行个数(含余气): 0个金 2个木 1个水 4个火 3个土 四柱神煞:年柱:将星 太极 文昌 天乙 地扫星 采花杀 月柱:月德 天喜 正桃花 剪刀片 火霞 栏胎白虎 勾煞 日柱:将星 太极 文昌 天乙 地扫星 孤鸾 采花杀 时柱:词馆 天喜 正桃花 剪刀片 火霞 栏胎白虎 勾煞 自出生已经经历了13704个日夜 生肖:兔 桃花在北方 文昌在西与东方 四柱纳音
出生年:丁卯(炉中火)
伏明之火,气弱宜木生之,遇水则凶,乙卯、乙酉水最毒,《五行要论》云:「丁卯,沐浴之火,含雷动风作之气,水济则达,土载之则基厚,以木资之则为文采,以金捣之,更逢夏令,则凶暴。」,《鬼谷遗文》云:「丙寅、丁卯,秋冬宜保持」,其注云:「火无西旺,火至秋冬,势恐不久。」出生月:丙午(天河水)
银汉之水,土不能克,天上之水,地金不能生也,生旺太过,反伤于万物,死绝太多,又不能生万物,《五行要论》云:「丙午,至崇之水,体南方温厚之气。禀之者类有道气虚变,颖异有为,魁众出伦。」出生日:癸卯(金箔金)
自胎之金,若逢丙寅,丁卯炉中之火,不为鬼,以胎金,炉中成器故也,《五行要论》云:「壬寅、癸卯为虚薄之金,具仁柔义刚之德,秋冬刚健无凶,凶为吉兆,春夏则内凶外吉,吉乃先凶,入贵格则志节英明,带煞则凶暴不能终也。」出生时:戊午(天上火)
自旺之火,居离明之方,旺相之地,其气极盛,他水无伤,忌丙午、丁未天上之水,阎东叟云:「戊午,自旺火,含离明炎上之气,无情治物,动违于众,秋冬得之,济以水土旺气,则豁达高明,福力坚壮,春夏乘之以金木,虽腾光迅速,命非久长。」命宫:乙巳(佛灯火)
临官之火,水不能克,盖水绝于巳,得水济之,则为纯粹,若得二、三火助之,亦佳,《五行要论》云:「乙巳火,含纯阳巽发之气,光辉充实,春冬向吉,夏秋向凶。」胎元:丁酉(山下火)
自死之火,其气即微,假木相助,其气方生,忌甲申、乙酉、甲寅、乙卯之水,《五行要论》云:「丁酉火自死,含韬晦寂静之气,外和内刚,贵格乘之,类为有道君子,自然之德行。」星座分析
巨蟹座:
性格:你生性多愁善感,有忧郁和作白日梦的倾向。你常会为过去那段美好的日子而低徊缅怀不已,并容易生活在过去,不过你也能充分掌握现在。你具有不屈不挠的意志,一旦拟定计划,必然付诸实现。为了私人利益,有时会过於大方,应避免不必要的奢侈。你易有极端的情绪化表现,情绪阴晴不定,常会没来由地大发脾气,对别人的问话,也会随自己的高兴予以反驳或根本拒绝回答;兴致好的时候,却变成最隹的听众,充分发挥体谅、设想周到的优点。你的性格时常在两个极端间摇摆不定,只有在受到家庭影响时,才有可能安定下来。
爱情:你喜欢优越和成功的对象,故伴侣必须是你所尊敬或景仰的人。
财运:经济观念很发达,因此在金钱收支方面很平衡。
事业:你天生喜欢思古怀远,加上良好的记忆力,对旧事件的枝枝节节都能随手捻来毫不费力,故适合从事历史研究与考证的工作。此外,因其与水有密不可分之关系,所以与海有关的工作也能胜任。你能够给人安全感,配合与生俱来卓越的记忆力,不仅记得许多人的名字、面孔和一些琐碎的特徵,也清楚顾客的爱好,加上心思敏锐和伶俐的特质,使你在商场上无往不利。此外烹调方面的长才,也适合经营饮食业,不过其只有在安静的工作环境中才能避免因情绪紧张而导致消化器官的不适,故必须慎选工作场所。适合的工作有:生活计顾问、食品杂货贩卖店、食品制造业律师、护士、保姆,小儿科医师。
生辰论命
丁卯年:丁火卯木,生人乃为望月衔花之兔。丁为灯火,卯为四阴,得卯木温柔之生,天地开炉,万物始生,故曰炉烟,喜巽地及秋冬,卯木广大,丁火自盛,一生心性清淡,爱静贪清闲,春生福寿双全,夏生衣食自有,秋生衣禄有余,冬生衣禄寒微,日生中平之命,夜生晚景荣华,十一月生人八败,男忌二、五月,女忌正、八月。
丁卯生人,为人手足不停,身心不闲,衣禄不少,性巧聪明,做事有头无尾,女人秉性好静,一生安享,有福之命。
丁卯年的人,属于和蔼可亲又温和的类型,但有消极主义但求平安无事的想法,尤其美中不足得的是,容易沉溺在色情中,如果能在这方面自我戒慎,人际关系将不会受到影响,并且能够得到成功,天生具备慈善心、财物皆能得到满足的命运。
芒种节后出生,前年八月受胎,此命有权势,八面威风,且性格刚强,心有机谋,有权势,行正道,贵人提拨,但虑凡语冲口而出自坏自事,又因为人冷热不定,作事虎头蛇尾,坐看良机消失,婚姻亦利迟不利早,否则夫妻半途恐有相克,乃为富贵荣华照晚景之命。
建午月生,在易经的卜卦上是配合天风 的月份,这月出生的人不喜欢脚踏实地,却有成大事的企图,因此有容易失败的倾向。然而善于交际且辩才佳,在同行及友人之间颇受好评。晚年的运气不顺,所以,在中年盛运期就必须为晚年的幸福安乐奠下基础。
诗曰:五月生人心笃好,妻荣子贤在中年。
命中易患刑冲破,管取名利得双全。
自出常遇见横财,上人接引笑颜开。
田园产业家豪富,荣华福寿步金阶。
廿八日,此日生人,幼年不幸,体弱多病,婚姻不宜太迟,凡事多谋,少有成就,若能逆境奋起,恪守人事,或可挽回 厄运,以胜天命,属末限富贵吉利之命。
午时生人:(中午十一时至一时)太阳星入命,祖业难招,白手起家,为人忠直有主见,见义不惜财,主人清雅,谋略出众,伶俐敏捷,不守祖业,自作聪明,女人妖娇,主意极端,多浪费用,宽宏厚重心明朗,财帛丰盈家道兴。
干支信息
性格:
癸有测量之意,水之阻的癸是指隆冬之时,草木枯萎一望无际,因而便于测量。
有别于壬的大河性格,癸是指小溪,水沟的细细水流、池沼混浊的水,或在草木叶上栖息的露水。壬可以说是表现之水,而癸则是底层的深水,水的表面尽管明亮,但光线却很难射入水底,因此癸的人在内心深处始终稳藏了神秘的性格。
癸日生的人性情平等、顺从,重视默默的努力,但是当努力不为人接受时,忍耐到极点后会爆发怒气。由于善于察言观色,并加以协调配合,因而有旺盛的服务精神。
癸卯日出生的人才智兼备,本事十足,性格上讨厌流于俗事,喜爱美的事物。宁愿把时间花在美术馆中欣赏佳作,也不愿在商场上尔虞我诈。甲辰日出生的人长的纤细不壮,给人虚弱的感觉,喜欢固守已有的东西,不爱开创新事物是其特性。
恋爱:
癸日的女性全身洋溢着妩媚,很能掌握男性的心理,就象一朵在日荫下绽开的花,充满了神秘的魅力。许多男性为了想一睹她的神秘而骚动不已,她常会被视为性的对象。由于她本人也颇沉溺于性的享乐,所以多是官能性的恋爱。这一类的女性在办公室中谈恋爱的机率很大,而这种避人耳目的交往常会演变成肉体的关系。
职业:
癸意味着地下水,因此她不会在人们看到的地方活动,而是在某个深处朴实工作。
由于洞察力非常敏锐,很适合参谋工作,在团体中如果立她为副领袖,可以发挥智慧推展许多活动。在公司或组织中,癸型的人都擅长订定计划,并会完美的达成任务,加上她十分擅长于预先准备好各方面有利的话而圆满达成交涉,因此多活跃于幕后,成为所谓的谋士。
水的流通也意味钱的流通,五行中土是不动产,而金则为动产。依此看来,癸很适合往金融业发展。此外,若论流通,人来人往的百货公司、超级市场、交通业、旅游业等也非常合适。
癸的人特别擅长对人服务,因而介绍人、顾问、贩卖报纸等以服务为主体的行业全部都很适应。
服务业中凡是利用水性的行业如咖啡厅、酒吧点心店、餐厅、小吃店等都没问题。清凉饮料、牛奶、酒类业更是没话说的适合。此外,需要大量水的温泉、浴场、洗衣店等也是癸可选择的行业。水也可广义的解释成液体,因此也可考虑石油、汽油贩卖等相关职种。然而癸也有强烈的性暗示,将服务与性组合时,可联想而知,癸的人有很大的机会往性生产业发展。
财运:
癸也属水性,有很好的洞察力。这型人多勤勉努力,不靠洞察力或先见力。也能够聚集努力的结晶,拥有钱财或不动产。赚得快花得快是人之常情,但这型的人却例外,钱财一旦到手,就会慎重、踏实的处理。
例如在公司举办的“意见竞赛”中夺魁而得到的奖金,癸的人会把它存起来当成结婚资金,决不会把它用在吃喝上。想来这型人深知“聚沙成塔”的各种滋味,知道钱的好处多多。除了正式的工作外,她们多半也尝试各种打工增加副收入。
健康:
癸位居十干之末,从健康运来看,已呈疲劳的状态。不过,她同时又孕育十干之首的甲,所以内含精力。尽管外观虚弱,但仍有十分强的健康运。
概括来说,癸的人较容易惟患肾脏系统的疾病。面呈黑色的人更须特别注意。
命宫解析
巳宫天文命最佳,文学创作能振发,婚姻可把良缘配,夫唱妻随享荣华,初年不如中年好,晚年富贵胜仙家。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
10、11、31、43、46、58、64、70、84虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命三两:少年刻苦勤俭,老来免忧之命。
劳劳碌碌苦中求,东走西奔何日休,若使终身勤与俭,老来稍可免忧愁。
注解:本命为人多才多能,心机灵巧,离乡别井可成家业,兄弟少力,驳杂多端,出外有贵人扶持,一生少刑克,无大难,只是救人无功,恩中招怨,重义轻才,易聚易散,早年不能聚财,中年方知劳苦,凡事顺意,晚年称心如意,寿元八十四,过此九十一岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
5090数:此数公门可立身,生有宦相不忧贫,财帛金银非德积,莫用机关自然成。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是306:前世是市民
前世身分悬殊的恋情,带给你悲惨的人生,过着平民般的生活。你的身分虽然很低微,但是藉由不断地努力而终於成功,而身分高贵的贵族可能会对你一见钟情,你们彼此深爱,但身分悬殊,还是无法缔结良缘。最后无法忘记对方,每天都过着悲伤的日子。因此在现世请不要太执着,自在的活下去比较重要。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:2.3万贯
2.读经:8卷 × 0.028万贯/卷 = 0.224万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.11万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:5.2升 × 0.138万贯/升 = 0.7176万贯
5.欠糯米:14.2升 × 0.215万贯/升 = 3.0530万贯
6.欠棉布:1.4匹 × 0.272万贯/匹 = 0.3808万贯
7.欠绢:16.3丈 × 0.186万贯/丈 = 3.0318万贯
8.欠茶盐:2.5两 × 0.094万贯/两 = 0.2350万贯
9.欠肉:1.3斤 × 0.521万贯/斤 = 0.6773万贯
10.在妙灵宫欠灵魂转生费 1.5万贯
11.在初复殿度日求生费用 3.7万贯
12.北斗之命,六气为人,受生曾许本命银钱 6万贯
13.本命元辰禄库担保人许真,当得人身,曾许钱 2.6万贯
14.欠托生暂助费 8万贯,财库曹官姓柳
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 1万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。